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もーやーこして　食べや−ね。

（分け合って　食べなさいね）

「あっ痛っ！」とか「あっ熱っ！」の意味。

これも祖母の言っていたのを思い出しました。

「あちかっ！」って言っているわりにいたそうではなかった記憶があります。

ひょっとして「コンチキショー！」くらいの意味合いだったのかもしれません。

お盆の送り火も焚き終えて

ふと祖母のことを思い出しました。

「ちょっと　ましとってな！」（=ちょっと　待っててね）

と言って　小生が出掛ける時に　小遣いをくれました。

7人もの子供を育てた　働き者の祖母でしたね。

めじろ→アナゴ

恥ずかし乍、「めじろ」がアナゴの名古屋語だったのに気付いたのは、社会人になってからでした。

ちゃり→警察官

これが名古屋語だという自信はありません。むしろ若い人の隠語だと思います（東京あたりでいう‘マッポ’のような物でしょうか？）因みにパトカーの事をピーカーとかパーカーとか言っているのを聞いた事があります。

はゃあぶんぶん→はえ（蠅）

かんす　→　か（蚊9

「かんす」は当欄の最初の方に出ていましたね。
「はゃあぶんぶん」幼少期に聞いたくらいで、流石に私も実際に会話には使わなかった。あと、「どうがねぶいぶい」は黄金虫の一種の事ですが、方言っぽく聞こえますね。

〇〇くしゃる→〇〇しやがる

使用例
突っ込んでくしゃる。→突っ込んできやがる。

最近、対面の自転車に突っ込まれた時、その瞬間によくこの言葉が出てきて、苦笑します。

おっさま　→　和尚さん　

あんじゅさん→尼さん、多分、庵主の事であろう。

我が家は高野山門徒でした。おっ様は月行でよくみえてまして（来られまして）、必ず、護摩を焚かれていかれました。
あんじゅさんは一年に一度みえてました。私が小学生高学年時にはもう姿をあらわさなくなりました。多分、蓮のうてなに載られたのでしょう。

これは名古屋弁というより名古屋文化というべきですが、先述の「かんしょ」内に多く存在したので取り上げました。
民家の屋根、軒先等に小さな祠を祀ったものです。といっても、熱田さん、津島さん、秋葉さんの３社以上を祀るのが定義みたいなものです。毎月１日と１５日に提灯を上げ海産物、地産物を供え、祀ります。かっては名古屋市内だけで２００ヶ所存在したといいますが、平成始め頃から物凄い勢いで消滅しています。祀りをする老人がいなくなった。かんしょが減った（建物自体が減った）、宗教感が無い人が増えた等々、原因はいくらでもあります。私も平成５年頃まで、探し出しては撮影していましたが、写真集を出された方がいて決定版が出たと思い、以後山車祭りに転向した訳です。